Do pouco que estudei sobre história das religiões, especialmente das cristãs, lembro-me de que na Igreja Católica, Santo Agostinho defendia que somos sujeitos à vontade de Deus e que, mais tarde, Santo Tomás de Aquino interpretou que Deus nos concedeu o livre arbítrio, cabendo a nós decidir o que desejamos fazer e ser. Em relação às Igrejas Evangélicas, não obstante exceções, a concepção é de que a vontade de Deus prevalece, portanto assemelha-se à concepção agostiniana: tudo o que nos ocorre está diretamente ligado à vontade divina.
Na história, assim como nas religiões, existem várias concepções para explicar o que nos acontece. Uma delas é de que somos sujeito da história, ou seja, eu, você, nossos filhos e netos, fazemos o acontecimento histórico. Mas esse nosso fazer encontra-se com as circunstâncias existentes, que se constituem nos fazeres de outros indivíduos. Quer dizer, não fazemos a história exatamente da maneira como desejamos, pois existem outros sujeitos fazendo história, o que acaba gerando as contradições que movem a sociedade.
Poderia ter tomado outros exemplos para demonstrar que o sujeito da história é capaz de sobrepor-se às circunstâncias, mas fiz questão de relatar os embaraços em se abrir um único curso para comparar com as dificuldades para se conseguir uma Universidade, a exemplo da UEMS e da UFGD Quantas outras experiências, ainda maiores nesse sentido, poderíamos mencionar? Quantos esforços, quantas grandes lutas coletivas vitoriosas, seja para pôr fim a uma ditadura, seja para a conquista de direitos para minorias ou para os trabalhadores em geral?
Atualmente no Brasil existem várias forças antagônicas construindo a história. Temer é sujeito da história, o Congresso Nacional é sujeito da história. Lula também é protagonista, assim como Moro, Janot, Fachin, Gilmar Mendes. Não olvidemos os sindicatos e os movimentos sociais, nem nos esqueçamos de nós próprios, o povo. Somos todos sujeitos da história, encarando circunstâncias às vezes adversas, mas cada grupo com um olhar na busca de solução.
Digo cada grupo porque, nós, indivíduos, somos ao mesmo tempo produtores e produtos de processos sociais, educacionais e culturais que nos levam a pensar e agir de tal modo que nos organizamos coletivamente, seja em igrejas, sindicatos, entidades, partidos políticos. No Brasil atual os governantes formam o grupo que defendo o neoliberalismo, quer privatizar para resolver a crise. Por outro lado, a oposição forma o grupo que pensa encontrar a solução de nossos problemas no Estado de Bem-Estar Social.
Essas expressões diferenciadas, defendidas não somente pelos políticos, mas por todos nós, constituem-se nas contradições internas de nossa sociedade e que, em última análise, determina a nossa história.
Todos nós, os que falam e os que se calam, somos responsáveis pela construção de nossa história. Particularmente estou entre os que acreditam que um mundo melhor é possível e que os governos são constituídos não para vender as riquezas do país, mas para distribuí-las de forma mais igual.
Publicado em "O Progresso" 02/09/2017
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VoltarSer convidada para escrever o prefácio deste livro de literatura
foi realmente muito gratificante e a deferência a mim concedida
pelo amigo, historiador e escritor Wilson Valentin Biasotto foi
recebida com surpresa e alegria
A obra ora apresentada é uma coletânea de crônicas publicadas em diversos meios de comunicação no ano de 2010. Falam, sempre com elegância e fluidez, de nossas vidas, de acontecimentos e de possíveis eventos em nosso país, especialmente em nosso município.
Abrir arquivoNossa preocupação, nesse trabalho, foi a de estudar o comportamento dos reis, no que concerne à aplicação da Justiça, baseados nas crônicas de Fernão Lopes.
Abrir arquivoO livro ora apresentado é um apanhado de 104 crônicas, algumas de 1978 e a maioria escrita a partir de 1995 até a presente data. O tema Educação compõe-se de 56 crônicas, outras 16 são relatos descrevendo fábulas ou estórias oriundas da cultura italiana, e os emas Cultura e Sociedade compreendem, cada um, 16 crônicas.
Abrir arquivoEsta obra foi editada em 2011 pela Editora da UFGD e reune 99 crônicas escritas principalmente nos últimos quinze anos, versando sobre a globalização, o neoliberalismo e política
Abrir arquivoEsse trabalho tem três objetivos principais, cada qual contemplado em uma das três partes do livro, como se verá adiante. O primeiro é oferecer ao leitor algumas reflexões sobre temas que ocupam o nosso dia-a-dia; o segundo é divulgar os vinte princípios das Cidades Educadoras e, finalmente o terceiro, é tornar público o projeto que nos orienta na transformação de Dourados em uma Cidade Educadora e mostrar os primeiros passos para a operacionalização desse projeto.
Ao refletir sobre a importância do contador de causos/narrador para a preservação da cultura, percebe-se que cada vez menos pessoas sabem como contar/narrar, com a devida competência, as experiências do cotidiano. Por quê? Para Walter Benjamin, as ações motivadoras das experiências humanas são as mais baixas e aterradoras possíveis em tempos de barbárie; as nossas experiências acabam parecendo pequenas ou insignificantes diante da miséria e da fragmentação humana, numa constatação que extrapola os espaços nacionais.
Abrir arquivoMomentos de grandes mobilizações têm teito do professorado de Mato do Sul a vanguarda do movimento sindicalista deste Estado. Este fato motivou a realização deste trabalho, que teve como proposta inicial analisar criticamente o movimento reivindicatóno do magistério de Mato Grosso do Sul, na perspectiva de revelar-lhe, tanto quanto possível, o perlil de luta, ao longo de sua palpitante trajetória em busca de melhorias salariais, estabilidade empregatícia e melhoria da qualidade do ensino.